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真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。
\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。
\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。
\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。
\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。
\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。
経年による劣化はご了承ください。
\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。
\r\r軸先：木製　黒塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。
\r\r共箱には経年によるシミがあります。
ご了承ください。
\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。
\r\r緑のものは緑。
紅いものは紅い。
\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。
\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。
\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。
\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。
\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。
\r\rそのままずばりということです。
\r\r露は、露（あら）わすです。
\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。
\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。
\r\rただそのままです。
\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。
\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。

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Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。
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